Sloovo > Библиотека > Обучение > Арабский язык > Справочник по грамматике > Урок по арабскому №23. Аль-И`раб. Основной признак состояния насб` — фатха
Урок по арабскому №23. Аль-И`раб. Основной признак состояния насб` — фатха

Урок по арабскому №23. Аль-И`раб. Основной признак состояния насб` — фатха

5 Декабря 2018 в 20:24

Если Вы ищете ответ на вопрос «Как учить арабский язык самостоятельно?» или Вас интересует тема про основной признак состояния насб` — фатха, то данная статья для Вас.

Следующим состоянием аль-и`раб которое мы рассмотрим, будет состояние نصب — насб. Оно встречается как у имен существительных в арабском, так и у глаголов, и поэтому важно знать, как оно выражается на письме и в речи, чтобы правильно понимать смысл.

Основным признаком этого состояния является َ — фатха — огласовка, обозначающая звук «а». Когда дамма в конце слова меняется на фатху, то мы видим, что это слово находится в состоянии раф`.


Имена существительные в арабском в единственном числе


Имена существительные в арабском в единственном числе

Фатха выражает состояние раф` у имен в единственном числе, независимо от их рода: علي يتعلم النحوَ — Алийун йата`алляму ан-нахва. — Али изучает арабскую грамматику.

Как вы видите, слово النحو — Ан-Нахв заканчивается на гласную «а», которая выражает, что оно находится в состоянии نصب — насб. Очень важно научиться различать между состояниями раф` и насб, так как иначе мы будем путать объект и субъект действия, что будет довольно сильно искажать смысл. В случае с женским родом все аналогично: رأيت المرأةَ الجميلةَ — ра`айту аль-мар`ата аль-джамилята. — Я увидел красивую женщину.

Оба имени существительных в арабском المرأة — аль-мар`а — женщина и الجميلة — аль-джамиля — красивая находятся в состоянии نصب — насб, и у каждого из них это выражено звуком «а» в конце слова.

Множественное число ломаной формы в арабском

Множественное число ломаной формы в арабском


Правила, касающиеся множественного числа ломаной формы, обычно такие же как и у имен единственного числа. Мы наблюдали это с состоянием раф`, и то же самое повторяется и с другим состоянием аль-и`раб.

Фатха выражает состояние نصب — насб у имен множественного числа ломаной формы, независимо от их рода.

Примеры: اقرأ الكتبَ النافعة — икра` аль-кутуба ан-нафи`ата. — Читай полезные книги.

Слово الكتب — аль-кутуб в данном случае находится в состоянии نصب — насб, так как является объектом действия для глагола повелительного наклонения в арабском اقرأ — икра` — читай, и это состояние выражается наличием гласной «а» в конце слова.

Глаголы будущего времени, к которым в конце не были присоединены никакие дополнительные буквы

Глаголы будущего времени, к которым в конце не были присоединены никакие дополнительные буквы


أردت أن افتحَ الكتاب وأقرأ — арадту ан афтаха аль-китаба ва акра`а. — Я хочу открыть книгу и (начать) читать.

Глагол أفتحَ — афтаха — открыть в данном случае находится в форме первого лица, единственного числа, а также в состоянии نصب — насб, и это выражено звуком «а» в конце слова. То же самое справедливо и для другого глагола в этом предложении: أقرأ — читать.

Фатха, которая не читается

Фатха, которая не читается


Подобно дамме, выражающей гласный звук «у», иногда фатху, выражающую звук «а», тоже сложно произнести. Бывает это реже, так как звук «а» считается (по крайней мере, арабами) самым простым для произношения, однако, в некоторых словах он все-таки не будет читаться, и тогда мы говорим, что состояние نصب — насб в этом слове выражено подразумеваемой фатхой – الفتحة المقدرة — аль-фатха аль-мукаддара.

Пример: دخلت المستشفى — дахальту аль-мусташфа. — Я вошел в больницу.

Слово المستشفى — больница, и так заканчивается на алиф, и какую бы мы огласовку не поставили, она все равно не будет слышна в речи, так что в данном случае состояние نصب — насб выражено предполагаемой фатхой.

Если Вы задаетесь вопросом «Как выучить арабский язык самостоятельно?», то Вы правильно заглянули на наш сайт. Здесь Вы найдете много полезной информации, а также у Вас появляется возможность заказать перевод с арабского или на арабский, пройти обучение арабскому языку.

Рекомендуемая литература и интернет-источники


1. С. А. Кузьмин. Учебник арабского языка.

2. Расим Муратов. Арабский без репетитора. Самоучитель арабского языка.

3. Б. З. Халидов. Учебник арабского языка.
Веснин Антон Андреевич
Автор: Веснин Антон Андреевич
Специалист в области арабского языка, преподаватель арабского языка в Ираке и России. Учился в Иране и Ираке.

ПОХОЖИЕ ПУБЛИКАЦИИ